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短曲辕犁确实可以使用人力拉动。
只不过一天下来肯定会疲惫至极。
理想状态下就是两个人一块拉,一个人扶着。
放在三口之家,就是年轻的小两口拉犁,年长的长辈或者稚童扶犁,耕种效率肯定比不上牛拉犁,但是也比使用耒耜耕种效率要高的多。
累人是挺累人,可是使用耒耜耕种也强不到哪里去,种地是要抢农时的,使用耒耜这种原始的耕种农具,为了抢农时,也说不上轻松,稍有懈怠,就会错过最佳的耕种时间。
短曲辕犁推广以后,耒耜这种较为原始的农具耕种方式就可以逐渐被淘汰了,对比起来,使用曲辕犁代替
耒耜还是利大于弊的。
“不错!”
蒙毅点了点头,短曲辕犁造价比大犁低,又能用牛拉,又能用人拉,未来牛耕逐渐推广普及以后,也不会浪费淘汰。
而且相比较于需要两头牛的长曲辕犁,短曲辕犁明显更符合现今的实际情况。
关中以外的地区牛耕尚未普及开来,牛耕这玩意不是说普及就普及的,毕竟牛这玩意可不便宜,想要尽快普及牛耕,必须要有相应政策和官府的帮扶。
赵泗还以为曲辕犁不适合这个时代,蒙毅一来赵泗才发现,原来是自己的思想不到位。
转换个思路的问题,这个时代人真不比畜牲珍贵多少,甚至于这个时代很多人的生命都是明码标价可以直接贩卖的。
赵泗说不上来有什么感觉,毕竟是个现代人,有点复杂,但也没有犯精神病想着人人平等。
力所能及的情况下,能让这个时代的百姓过的好一些是赵泗的极限了,他很有自知之明。
尔后蒙毅又试了赵泗主导研发的游标卡尺等小工具,发现都极为实用,表现出了极大的兴趣,临走之前还带走了一批。
一行送走了蒙毅以后,赵泗才跟王离一块回到住处。
赵泗迫不及待的打开锦盒,取出其中的竹简。
《显学》《五蠹》著作人,韩非。
韩非是个名人,赵泗当然知道,法家代表性人物之一。
沉下心看,只能说是头晕眼花。
没办法,赵泗才刚接触这个时代的书籍没多久,会说话和会读书是两个概念。
之前蒙毅送给赵泗的《大圣》《邹子》《邹子始终》赵泗看的也是稀里糊涂。
光是断句都是一个问题,更不用提里面涉及的典故。
赵泗也只是模糊的读出,韩非似乎对墨家,儒家,纵横家,商吏,游侠这些群体意见很大。
还提出了宰相必起于州郡,将军必发于行伍。
至于其他的……只能说稀里糊涂。
“看得懂不?”
赵泗抱着《显学》找到了王离,目前赵泗认识的文化人还真不多,王离脑子有点直,人有点呆,但人毕竟是受过贵族教育的。
相比较于断句和释义都不通的赵泗,王离还是强了许多的。
“显学?”
王离一看,这玩意我看过啊。
然后摇了摇头道:“学过,但是不懂。”
“有没有可能我是问你读得下来不?”
赵泗坐下来摊了摊手。
一涉及这个时代的书籍,赵泗底蕴不足的情况就会暴露无遗。
他看这玩意字是看得懂,读起来却和天书也差不多,更不用说其中的通假字和各种生僻典故,说白了赵泗连翻译文章基本意思都做不到。
在这段日子里赵泗没事也会拿着蒙毅送的书问一问王离,但是时间太短,成效太浅,赵泗需要的学习,是系统性的学习。
而以赵泗的文学基础,他可能得跟着蒙童一块学才行。
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